☆ ♣주일예배(주후 2026년 4월 5일)"어둠 속의 도약(跳躍)"(오정현 담임목사님)-사랑의교회 ☆

♣주일예배(주후 2026년 04월 05일)-부활주일예배-로마서 강해 ⑩ 제목: “어둠 속의 도약(跳躍)” 말씀: 로마서 4:13-25 찬양인도: 쉐키나(이 다니엘 부목사님), 영광찬양대(1부) 대표기도: 하상범 부목사님 사회: 임병영 부목사님   설교자: 오정현 담임목사님 -----   *로마서 4:13-25, 13 아브라함이나 그 후손에게 세상의 상속자가 되리라고 하신 언약은 율법으로 말미암은 것이 아니요. 오직 믿음의 의로 말미암은 것이니라. 14 만일 율법에 속한 자들이 상속자이면 믿음은 헛것이 되고 약속은 파기되었느니라. 15 율법은 진노를 이루게 하나니 율법이 없는 곳에는 범법도 없느니라. 16 그러므로 상속자가 되는 그것이 은혜에 속하기 위하여 믿음으로 되나니 이는 그 약속을 그 모든 후손에게 굳게 하려 하심이라 율법에 속한 자에게뿐만 아니라 아브라함의 믿음에 속한 자에게도 그러하니 아브라함은 우리 모든 사람의 조상이라. 17 기록된 바 내가 너를 많은 민족의 조상으로 세웠다 하심과 같으니 그가 믿은 바 하나님은 죽은 자를 살리시며 없는 것을 있는 것으로 부르시는 이시니라. 18 아브라함이 바랄 수 없는 중에 바라고 믿었으니 이는 네 후손이 이같으리라 하신 말씀대로 많은 민족의 조상이 되게 하려 하심이라. 19 그가 백 세나 되어 자기 몸이 죽은 것 같고 사라의 태가 죽은 것 같음을 알고도 믿음이 약하여지지 아니하고. 20 믿음이 없어 하나님의 약속을 의심하지 않고 믿음으로 견고하여져서 하나님께 영광을 돌리며. 21 약속하신 그것을 또한 능히 이루실 줄을 확신하였으니. 22 그러므로 그것이 그에게 의로 여겨졌느니라. 23 그에게 의로 여겨졌다 기록된 것은 아브라함만 위한 것이 아니요 24 의로 여기심을 받을 우리도 위함이니 곧 예수 우리 주를 죽은 자 가운데서 살리신 이를 믿는 자니라. 25 예수는 우리가 범죄 한 것 때문에 내줌이 되고 또한 우리를 의롭다 하시기 위하여 살아나셨느니라. -----   ▶1. 믿음의 능력 1-1. 믿음의 세계 - 본문은 아브라함을 통해 믿음의 본질을 보여줌. - 아브라함은 의롭게 된 것은 율법이 아닌 하나님이 행하심. - 본문에서 믿음은 아브라함을 위함이며, 우리를 위함임을 밝힘. - 우리는 부활 신앙을 믿고, 어려움 속에서 복음을 전함. - 하나님을 찬양하는 믿음은 하나님의 능력임.   1-2. 아브라함의 믿음 - (중요) 아브라함은 자녀가 없는 노인으로, 하나님의 약속을 믿음. - 본문에서 '언약'과 '약속'은 같은 말이며, 하나님의 의를 전함. - 아브라함은 하나님의 말씀을 믿음으로 받아들임. - 아브라함은 현실의 어려움 속에서도 믿음을 지킴. - 하나님은 죽은 자를 살리시고, 복음의 능력으로 일하심.   1-3. 상속자 된 믿음 - 상속자는 믿음으로 얻어지는 은혜임. - 믿음으로 얻어지는 은혜는 재벌 기업의 상속자, 나라의 주인과 같음. - 아브라함의 믿음은 상속자 된 믿음임. - 믿음으로 얻어지는 약속은 아브라함을 통해 보여 짐. - 믿음은 허황된 꿈이 아닌, 현실 문제를 직시한 것임.   2. 믿음의 도약 2-1. 믿음의 현실 직시 - 현실 문제 직시하는 게 믿음의 시작점임. - 약속을 의심하지 않고, 현실을 직시해야 믿음이 견고해짐. - 현실 문제를 알고도 믿음이 약해지지 않아야 함. - 병이 있어도, 이를 알고도 믿음으로 견고해져야 함. - 우울증도 약속을 믿음으로 올바르게 해석해야 함.   2-2. 믿음의 반응 - 알고도 믿음에 견고해져서 하나님께 영광 돌려야 함. - (중요) 아브라함은 약속의 말씀을 믿음으로 받아들이고 하나님께 찬양함. - 약속을 능히 이루실 줄을 확신하고, 어둠 속에 도약해야 함. - 부활 신앙은 설명되지 않는 어둠 속에서도 믿음을 가짐. - 약속의 말씀을 의지하고, 하나님이 약속을 지키심을 믿어야 함.   2-3. 믿음의 도약 - 자기 부정의 믿음으로, 보인 대로 살지 않겠다고 신앙의 본능을 뛰어넘어야 함. - 인간의 본능을 뛰어넘고, 하나님의 약속을 신뢰해야 함. - 약속을 의심하지 않고, 결과를 계산하지 않아야 함. - 아브라함이 이삭을 바칠 때, 알고도 점프하는 믿음의 모습을 보임. - 결과를 보장받지 못하더라도, 믿음으로 신뢰하고 선포하는 것이 중요함.   3. 믿음의 단계 3-1. 자기 부정과 약속의 믿음 - 본능적으로 판단하지 않고 하나님의 약속의 말씀을 믿고 따름. - 거룩한 자기 부정이란 하나님께 약속의 말씀을 믿는 것임. - 약속의 말씀을 믿는 수준을 넘어, 약속을 의심하지 않고 내 삶을 던 - 전적으로 내 삶을 하나님께 맡기고 결과를 알지 못하더라도 맡김. - 약속의 말씀을 믿는 것은 결과를 알 수 없지만, 내 인생의 방향을 하나님의 약속에 맞추겠다는 것임.   3-2. 전적 위탁의 믿음 - 하나님이 약속하신 것을 믿고, 내 삶을 던짐으로써 내 인생의 방향을 하나님의 약속에 맞춤. - 결과를 알 수 없음을 인정하고, 내 인생의 안테나를 하나님의 언약의 말씀에 고정시킴. - '바위로 계란을 치는 것은 누구나 아는 것이지만, 어둠 속에서 도약을 통해 계란을 칠 수 있는 신앙의 단계'임. - 전적 위탁의 믿음을 가질 때, 어둠 속에서 계란을 치는 신앙의 한 단계 올라감.   3-3. 전유물화의 믿음 - 아브라함이 하나님의 약속을 현재 현실로 받아들이고, 미래의 가능성을 현재의 현실로 두지 않음. - 하나님의 약속을 온전히 내 것으로 받아들이고, 약속의 말씀을 삶의 양식으로 삼는 것임. - 전유물화 믿음은 미래의 가능성을 현실로 받아들이고, 현재 현실로 삼는 것임. - (중요) 미래의 일어날 일, 특히 하나님의 약속의 가능성을 현재의 현실로 받아들이는 것이 전유물화 믿음임. - 예수님은 기도하고 구하는 것은 받은 줄로 믿으라 하심.   4. 전유물(專有物)화(化) 믿음 4-1. 믿음의 세 가지 수준 - 우리는 하나님의 말씀을 믿음으로 받아들이고 실천하는 믿음의 수준에 따라 3가지 수준으로 나뉨 - 믿음의 첫 번째 수준은 '아는 것'으로, 현실의 문제를 잘 알고 있는 것을 의미함 - (중요) 두 번째 수준은 '믿는 것'으로, 하나님께서 약속하신 미래의 것을 믿고 있는 것을 의미함 - 세 번째 수준은 '전유물화 믿음'으로, 미래의 언약을 당겨와 이를 이루는 믿음을 의미함 - AI 시대의 부활 신앙의 특징은 미래를 당겨와 이를 이루는 믿음임   4-2. 아브라함의 믿음 - 아브라함은 창세기 18장에서 하나님께 자신의 미래의 아들을 언급하며 믿음으로 하나님의 말씀을 받음. - 하나님께서 아브라함에게 하신 약속은 현실이 아닌 미래의 것임. - 아브라함은 모세의 이야기도 잘 알고 있었음. - 하나님께서 아브라함에게 하신 말씀은 능치 못할 일이 없을 것이라고 아브라함이 믿음. - 우리가 믿음으로 하나님의 말씀을 받고 실천할 때, 기적과 치유, 능력이 나타남.   4-3. 전유물(專有物)화(化) 믿음의 중요성 - 아브라함을 통해 믿음으로 전적, 위탁, 선포하는 믿음이 중요함. - 전유물화 믿음은 미래의 언약의 말씀을 당겨와 믿는 것임. - 이 믿음은 수많은 기적과 치유, 능력으로 나타남. - 우리 개인뿐 아니라 대한민국의 인천상륙작전 성공에도 기여함. - 십자가를 통해 여호와께서 능치 못하심을 깨닫는 것이 중요함.   ♣요약 -어둠 같은 현실 문제 앞에서도 약속의 말씀에 끝까지 순종하여, 바랄 수 없는 것을 바라는 믿음=알고도 믿는 믿음으로 '영광스러운 도약'을 해야 한다. 본능을 초월하는 자기 부정의 믿음, 결과를 의심하지 않는 전적 위탁의 믿음, 미래의 가능성을 당겨와 내재화하는 전유물(專有物)화(化)의 믿음으로 날마다 기적을 경험하며, 사랑의교회 '제24차봄특새'(4.6-11) 위에 능치 못할 일이 없으신 성령님의 불이 강력하게 떨어지는 경험을 하여야 한다. 부활절에 심은 생명, 대각성에 풍성하게 추수하는 사명형 축복의 플랫폼으로 쓰임 받는 자가 다 되기를 소망한다. 작성자_이향애 집사.